La Urbeciada 2019 arrancó el pasado domingo en la Comarca próxima de Sobrarbe, y el martes 30 de abril, llegaba a Laguarta, como punto de destino de la etapa de los romeros: Albella - Laguarta.

Ana y Miguel fueron los Laguarteranos que les acompañaron en dicha etapa, mientras que equipos de trabajo de Cudillo, Jorge y Casas Nuevas, preparaban la "lifara" en nuestro pueblo, así como todo el "ceremonial" recuperado.

En la imagen, que circula a velocidad de vértigo por medios y RRSS de la provincia, podemos ver D. J. M Villacampa en la recuperación de la tradición urbeciana, en la "Siñal" de Laguarta recibiendo los Romeros. Procesión en silencio por las calles limpias y preciosas, hasta la Iglesia. Con el sonido de la campana, como antaño, hasta la Misa de Romeros. Es nuestra foto, nuestro pueblo, una seña más de identidad. La recuperamos el pasado año, y la queremos mantener y conservar.

J. M Villacampa en la "Siñal" de Laguarta muy cerca de Casa Jorge, en el camino de Albella.

Hemos retomado la tradición. El titular de la familia Villacampa, salía a recibir. La Honor de S. Urbez estaba formada por tres territorios. El Serrablo (Desde Laguarta a Biescas, limitando por el Gallego. Su representante, el Titular Villacampa. Valle de Nocito y Guara. Representante el Concejo de Nocito. Somontano (Barbastro y Huesca) y Tierra Baja. Representante el Obispo de Huesca
Cada uno tenía su llave del, Arca y Título Real. El Villacampa, según la concesión, era el único no clérigo, que podía sacar las reliquias, bendecir y poner en marcha las peticiones de lluvia. Además de esconjurar tormentas y espantar maleficios

Desde la expedición, entre los amigos, nos envían Saludos para el Campanero. Que bonito ha quedado. Como luce esa Campana que llegó tras la guerra, venida desde Isín, porque las nuestras fueron fundidas para munición por la 43 división. Con la limpieza podemos observar detalles desconocidos hasta la fecha:Esta fundida en 1829. Es decir tiene 190 años. Se llama San Marcos
Esta fundida in situ, con trozos de  bronce de otras anteriores, por un Maestro Campanero Sevillano.
Y hay más información en ella. Por ejemplo, tiene un apaño de soldadura casera de hace unos 70 años. Todos sabemos que Paco Albás, de Los Molinos, hizo el cabezal de madera y pasador de forja. Es de suponer en otra reparación. 



Esta es la importancia del trabajo en equipo como el de antaño, como el de ahora, como el que han acometidos, no hace muchas semanas, la Asociación de Vecinos y Propietarios para la limpieza y acondicionado de nuestra torre.

Y por eso, en equipo, en la Herreria se va preparando la merienda, se afanan en vestir nuestra cruz, colocar la impoluta casulla, ...



Nos llegan los alagos, conforme se alargan las charradas. El pueblo está cambiado, transcribimos alguno de los literales: "Por donde hace unos años casi no pasabas de matas, hierba y ruinas.... ahora se todo arreglado. Sigue sabiendo a pueblo tradicional e histórico, pero cuidado. Se nota mucho el trabajo"


La etapa realizada, la recogimos en la web y en el programa Chino Chano de Aragón Tv:
http://www.laguarta.es/2016/03/laguarta-albella-en-chino-chano-de.html?m=1




Los Romeros llegan, emocionados los recibimos, los acompañamos, los agasajamos. Esta es una tradición recuperada, y en trabajo, historia y recuperación, Laguarta también sabe un rato largo.







¡Salud Laguarta, Salud San Urbez!


Hemos destacado por preservar, estudiar, recuperar y compartir nuestras tradiciones. Y por eso, aquí en nuestra web, en esta "Luz de Laguarta" compartimos el contenido que Jose Marí "Cudillo", nuestro Don José del Siglo XXI, compartió con romeros y vecinos, en abril del año pasado, y que es información inédita de la Tradición y la vinculación que San Úrbez y Laguarta, a través de su familia, han mantenido a lo largo de los siglos.
Disfrutad de su lectura, de nuestra tradición.

Buenas tardes:

                 Con permiso de los Romeros de San Urbez, del Padre Iván, de los vecinos y amigos, y todos los aquí presentes, me gustaría que habláramos un poco desde Laguarta.
                  Mi familia Villacampa está vinculada a San Urbez, en todas las referencias históricas.  Desde tiempo inmemorial, aparecemos juntos. Lo mismo sucede con Laguarta.
                   Hoy es día de sorpresas, hace 10 años que habéis recuperado la tradición de la Romería, y creo que estamos viviendo, juntos, momentos que se habían quedado olvidados, por desgracia.
                   Antes era un Villacampa “ Cudillo”,  quien salía con la comitiva y la Cruz,  a recibir a los Romeros en el lugar que hoy hemos esperado, junto a “Casa Jorge”, en el Camino de San Urbez.
                   Mi familia custodiaba, y lo seguimos haciendo, una de las tres llaves del Arca de San Urbez. Teníamos el “ costurero” de coser el sudario del Santo y mi abuela fue la última mujer de la familia, que lo hizo, siguiendo la tradición. Conservamos el Acta Notarial transcrita y  refrendada en 1838, en la cual se ratifican las funciones y competencias de la familia Villacampa, relacionadas con San Urbez, su culto y tradición.
                    Hemos conocido recientemente que hasta 1933 se salía a recibir a los Romeros y traerlos hasta esta Iglesia, con la Cruz de Laguarta y la denominada “ señal “. Portada por mis antepasados. Según hemos sabido ahora, estaba hecha con un palo grande de madera de avellanera, muy antiguo, con pie de bronce. Decían que era el  “ palo “ que había utilizado el Santo y se guardaba todo el año en la Iglesia de Casa D.José, nuestra Casa Cudillo, como extraordinario privilegio. Consideraban que tenía propiedades milagrosas en lo relacionado a bendecir las aguas y los riegos. Sólo lo podía portar alguien de la familia o por delegación expresa.  En 1938 desapareció o se lo llevaron,  en medio de los sucesos que conocemos.
                       Sobre este “palo” se montaba un relicario de plata, de doble cara. Por un lado portaba una reliquia de San Urbez, por el otra una de Santa Orosia. En la base grabado el Escudo Villacampa y enfrente las letras H.L (Honor de Laguarta). Era la “Honor  de Laguarta”, quien lo custodiaba, y sólo se sacaba en ceremonias extraordinarias. No conocíamos su existencia, hasta hace poco.
                       Hemos sabido que la última vez que salió completo (palo y relicario) fue en 1933 y que luego los acontecimientos lo dejaron olvidado todo. “El relicario” se guardaba en el “Arca de la Honor de Laguarta “, y junto con más cosas de esta Sociedad. Pero “ desapareció” entre el final de la Guerra Civil y 1958. Durante este periodo desaparece también toda mención a la “Honor de Laguarta”, documentos, archivos…. No quedan vestigios y en 1958, sin explicaciones reales  surge “ su heredera, la  Sociedad de Propietarios actual.
                         Nos ha llegado la información de rebote, y seguimos buscando, esperando saber más. No podemos dar más pistas, ahora.
                          Hoy estamos aquí de nuevo la Sociedad de Propietarios, la Asociación de Vecinos, familias de Laguarta y la familia Villacampa, Cudillo. La razón es porque queremos recuperar nuestra tradición con San Urbez, es algo nuestro y como tal lo sentimos.
                             Gracias, por estos momentos, por esta realidad de nuevo. Por la recuperación de S.Urbez.

                               VIVA SAN URBEZ. VIVA LAGUARTA




Son las 8 de la mañana, del primero de Mayo, día de San José Obrero, día del trabajo, y la Urbeciada sigue camino y arranca desde Laguarta una nueva etapa. Ramón de Casa Chirone y Carlota de Casa Jorge, junto a Naroa y Chus, serán los representantes de Laguarta en este nuevo caminar en la etapa: Laguarta - Secorún - Aineto - Galochetas- Ceresola.

Foto de Salida de la Expedición Laguarta - Ceresola: Urbeciada 2019
 Con el camino hacia Secorún recien limpiado, gracias al trabajo conjunto de PRAMES - A PIES DESCALZOS - COMARCAS yDPH, parece que transitemos en una autopista de andarines. Pero es parada obligatoria, hacer un alto en el camino y dirigirnos hacia el "Cercao de Lorente" y deleitarnos con la vista de nuestros "Caxigos Milenarios". Un espectáculo para todos.

Caxigos Milenarios de Laguarta

Continuamos el camino hacia Secorún y atravesaremos el Guarga con su puente de madera artesanal, que nuestros amigos de A Pies Descalzos rehabilitaron tras las riadas de 2013. Nos adentramos por el Camino Real para que un Secorún, que emana olores de primavera, con sus "Cerimomos" y Lirios en flor, nos reciba bajo el bastión de su torre, sostenida por intrepida hiedra, encorajinada en no dejar incar en tierra el monumento herigido a las honor de Santiago.






Dejaremos Secorún y nos dirigiremos hacia el Caxigo de Arialla, en el Camino de Azpe y Abellada, para abandonar la comodidad del camino recuperado y adentrarnos en el "destartalado" y casi desaparecido Camino de Aineto, siempre de la mano y brújula de los infatigables Oscar y Arturo.



En Aineto nos reciben nuestros convecinos y reponemos fuerzas. Tenemos todavía que continuar andada para llegar a las Galochetas, Ascender nueva vaguada para aproximarnos a la ribera del Guarga y tras el descanso, volver a cruzar nuestro río de vida, ese río que une un valle, el nuestro, nuestro Guarga.


Aineto en la retina de los Romeros.

En las Galochetas

Cruzando el Guarga para llegar a la A -1604

Ermita de San Úrbez en Ceresola.

Serán ya las seis cuando nos reciban en Ceresola. Su Ermita, la cuadra... recogimiento, espiritualidad, tradición, ilusión... todo se une en un baile de emociones que eboca Serrablo, Ese Serrablo de antaño, que coge ritmo con fuerzas y energias renovadas.


Hoy tras descansar los romeros en Ceresola, continuan viaje hacia el Santuario, pasarán por Solanilla, otro de los núcleos populos en este "Cuasi vacío pero vivo Guarga". Hoy tambien, han subido, por Laguarta, dos todo terrenos de Prames, para atacar entre debajo de la línea y el nacimiento del Alcanadre, todos los tramos con árboles caídos y dejarlo limpio. Cuando esta limpieza finalice, todo
el tramo del Camino de San Urbez, quedará en perfectas condiciones

Por cierto, a alguien le extraña que, en los medios y las RRSS, nuestro pueblo esté de moda???

https://www.radiohuesca.com/sociedad/recuperan-la-romeria-entre-san-urbez-de-anisclo-y-san-pedro-el-viejo-01052019-124064.html

Texto: Carlota Albás, Pedro Marín y José Mª Villacampa.
Imágenes: Pedro Marín y Carlota Albás.


Mi abuelo Bernardino, siempre rezaba el siguiente refrán, cuando las primeras nieves cubrían su pueblo o la cumbre de Guara: "Ta la Candelera, una nevadeta, ta San Blas, un palmo más, y ta Santa Agueda, hasta la bragueta" 

Laguarta a las 18:23 horas

Lo cierto es que llegó el invierno, pero las nieves se resistían a llegar, parece que la inmersión en las semanas de los santos barbudos las han animado, y por fin anunciaban su visita. Así, con un pronóstico de frío, alertas por nieves, etc... amanecía hoy el valle del Guarga inquieto por conocer el alcance. Y así desde Molino Villobas a Laguarta, cruce de mensajes e información, al mas puro estilo "Hombre del tiempo", para predecir y discernir cuanta, como, cuando, ....

El Cielo de Laguarta 8:10 horas 22-01-19

Ayer mismo, bajaban reses desde Gillue a Boltaña, al más puro estilo de Cabañera y con sus pastores... había que proteger a los animales que aun quedaban por el puerto, y nos dejaban unas imágenes, que ya anhelábamos ver por Laguarta, Ganaderos ejerciendo como tales de manera responsable, así sí. Y es que en el alto, en el Puerto, las nevadas son más peligrosas que en las zonas de pasto arbustivo y con arbolado. Buen trabajo de José, Joaquín y Costel, cuando el cielo marca nieve, hay que recoger las reses, controladas, acompañadas, señaladas, ...

Ganado conducido por los pastores a su paso por Laguarta



Y llegaba el Alba, con ganaderos como Paco, que desde Villobas nos contaba que tenía ovejas en el monte, y que conocer si va a nevar, poco o mucho, cruzando datos de última tecnología, con el conocimiento propio del valle da tranquilidad, para las gentes que como él mismo nos dice, "somos gente del campo que tenemos que estar siempre pendientes del cielo".

Nuestro enlace en Laguarta, Pedro Marin, se atrevía a dar una predicción, que ni "José Antonio Maldonado", en sus buenos tiempos de hombre del tiempo, hubiera acertado con semejante precisión: "Complicado tanta precisión, sin conocer los secretos locales.... Pero ahora empieza a subir la temperatura y hay ambiente húmedo. Por la tarde alguna gota de agua y algún copo volador. Después de cenar empezará a nevar, de menos a más. Por la mañana antes del amanecer cuando más. En el desayuno puedes tener 5/8 cm y al final del día un poco más. Seguirá todo el día nevando pero no muy intenso. Esto es una opinión personal, sujeta a error, imprevistos y que me corrija la ciencia"


En fin, y en resumen, que mientras ya tenemos preparada la troncada para celebrar el próximo sábado nuestra Hoguera en honor a San Fabián, hoy en Laguarta, la temperatura máxima que hemos alcanzado ha sido de -1,4º.

Troncada preparada para su prendido. Foto de sábado 19-01-19


El Hogar de la Herreria, preparado para prender y caldear la comida de traje del sábado 26-01-19



En torno a las 13.15 horas, caían copos de nieve, pero había mucha humedad, y aunque ya nos tapaba Guara, parecía que la nevadeta sería suave, y que deberemos aguardar, alguna jornada más, para que las gordas nos visiten... parce que el frente del Cantábrico, reculaba o perdía fuerza, y mejoraba la previsión de Laguarta y Guarguera.

Laguarta, 22-01-19 13:15 horas

Mirando a Guara, 22-01-19 13:15 horas

No obstante, conforme avanza la jornada, las predicciones se van cumpliendo, y nuestro meteorólogo de fama internacional, continua con las predicciones para mañana día 23, "nuestro quitanieves tendrá faena. Habitualmente, pasa a las 6,30 am por Laguarta y vuelve a las 7,30/7,45 am de regreso. Mañana será otra cosa. Complicado, ya que para dejar la carretera bien tendrá que dar dos o tres pasadas. Estará todo el día nevando, y además fuerte desde antes del amanecer hasta mitad de mañana. Así que tendrán que pasar más veces."

   
Con tres días de diferencia... Mismo lugar, misma troncada... hoy la cubre un manto blanco

Las imágenes de la Estación Meteorológica de Laguarta, protagonista del día.



En resumen, y con las imágenes que ilustran este "precioso pero frío día", diremos como dice Merceditas de López, nuestra reportera más dicharachera, "que bonito, pero que frioooooo". Y muy importante, si mañana alguien se anima a visitar nuestro pueblo, un manto blanco precioso y frío les recibirá, así que por favor, hagan caso a las predicciones y lleven cadenas. Como dirían los abuelos del lugar, mañana es día de estar al calor del Hogar, con buen poncho y buena brasa.

Texto: Carlota Albás
Imágenes: Pedro Marín.





Con la mochila de aquello que hemos aprendido, llorado, reído, añorado, trabajado, conseguido y pendiente en el año 2018, aguardamos al compás de nuestros viejos relojes,el cambio de añada. Esperamos impacientes las campanadas con sonido de "contrabandos" venidos de Francia, y preparamos las uvas de viñas de Laguarta y Morrano. Descubriremos los cabos de año de los abuelos para los ninones y brindaremos para que el año 2019 transcurra por un camino laguarterano con aroma a familia, a pueblo, a Serrablo, con aroma a felicidad. Un camino bordeado de esencias de romero, de sueños, proyectos, trabajo y superación. 

El equipo de esta web, esa ventana de luz en la Guarguera, os desea 365 días de ilusión.

A por el 2019!!!



A los colaboradores de esta web, desde sus inicios, nos ha gustado la historia en general, y de nuestro pueblo en particular. Nos gusta documentar, transcribir, heredar y continuar tradiciones, usos, costubres, historia, leyenda... en definitiva aquello que nos hace sentirnos parte de esta Roma del Sarrablo.

A los largo de los últimos meses, dos de nuestros colaboradores, han realizado varias publicaciones / colaboraciones, con la Asociación Amigos del Serrablo y su línea editorial.



Creemos, que el Texto completo que da nombre a esta entrada, vinculado a los enlaces que recogen testimonio de una historia viva, como es la de nuestro pueblo, son un "exquisito" regalo navideño.

Prometemos recargar pilas, subir noticias, que las tenemos, e incorporarlas a esta pequeña biblioteca virtual, que da luz a nuestro pueblo, a nuestro valle, a todos aquellos curiosos que se asoman para conocer "pequeñas cosetas" de este Paraiso en el Valle de La Guarguera. Pero como arranque de la temporada invernal, que os parece??? A nosotros, nos sabe a poco.

¡¡¡Gracias!!!



LAGUARTA CRUCE DE CAMINOS


Como se describió en el anterior artículo (La Honor de Laguarta en Sarrablo), en el curso de pocos años se pierden en Laguarta muchas hectáreas y el “arca” (con su contenido), así como parte de la identidad que tenía nuestra “Honor” vinculada al Sarrablo. Para entender como era este “viejo Sarrablo” y cómo funcionaban las cosas, en 1856 era Jurado de la Honor (Presidente) Don José Villacampa, de Casa Cudillo( D.José) de Laguarta (n.1). Éste describe cómo al lugar de Laguarta llegaban ocho rutas principales de arrieros, transportes y comunicaciones por caminos de herradura. Es decir, era un lugar de importante intercambio y de paso. Eran de propiedad de su familia un total de 30 machos (caballerías de carga) y 12 más propiedad de la Honor (una por partícipe).



Eran los medios de transporte de este sistema de intercambio de mercancías, noticias, vida….Se utilizaban como almacenes las cuadras de Casa Cudillo y Casa Chantre, que hasta unos pocos años antes (1848 partición por Herencia de la familia Villacampa en las dos Casas, Cudillo y Chantre) habían sido de la misma propiedad. Estos hechos explican para un pueblo de 12 casas, en ese momento, la existencia de una “Herrería de la Honor” (todavía se conserva) y un carpintero (más bien carpintero y bastero, se encargaba de los trabajos de reparación de los elementos de carga, herramientas…), así como almacenes para el pienso, grano y de las propias mercancías. También permitía obtener una fuente de ingresos a cada familia, normalmente en bienes y productos, que hacía posible mantener una población en torno a los 150 habitantes, que llegó a tener la localidad en aquellos años.

Laguarta, como centro de esta parte de Sarrablo, servía como lugar de comunicaciones e intercambios
de las siguientes rutas principales descritas desde esta población:

1. Laguarta, Gillué, Fablo, Valle de Basa, conexiones con Jaca y hasta San Juan de la Peña.
2. Laguarta, Secorún , Aineto, Nocito (San Urbez) y hasta Huesca.
3. Laguarta, Bibán, Nasarre, Villanúa del Sarrablo. Desde allí dos caminos ,uno por Otín hasta
Rodellar. Otro ramal hacia Morrano y Bierge.
4. Laguarta, Matidero, Torrollualas, Alastrue, Las Bellostas y desde allí hasta San Victorián.
5. Laguarta, San Juan, Sobrarbe (Boltaña-Ainsa)
6. Laguarta, Albella, Jánovas y valle Bajo del Ara (San Urbez)
7. Laguarta, Ligüerre, Valle Medio del Ara. Solana de Burgasé y Puertos.
8. Laguarta, Borraste, Fiscal y Valle Alto del Ara.
9. Laguarta, conexiones este/oeste de la Guarguera, hasta Cañada Real del Valle de Tena.

II. Suelo Urbano de Laguarta 1927.Instituto Geográfico Nacional, entrada de los caminos a la localidad hasta 1933 y Centros de Servicios de la Actividad.

Cada una con sus pequeñas derivaciones para comunicarse con todos los pueblos y Pardinas, del área de ámbito y sus ramales, así como enlaces con otras importantes. Dentro de su funcionamiento y teniendo como zona de organización, Laguarta y su Honor (que las gestionaba), estas rutas se agrupaban de la siguiente forma :

Ruta 1 y 4.

Constituían el antiguo Camino Real medieval que unía las Cunas del Viejo Reino de Aragón,
desde San Juan de la Peña a San Victorián. Cuando en el siglo XIX se realiza el Proyecto de Carretera del cual surge la de la Guarguera (A-1604), se define como carretera que une las Cunas de  Aragón, identificada con este camino (como idea que produce su nacimiento y que lo justifica en la memoria presentada en el Senado en 1876). Herencia del espíritu del viejo camino ancestral.
Servía como ruta de jornaleros hasta el siglo XVIII, alternando el cáñamo, el cereal y el nabo. En un movimiento pendulante de oeste a este y al revés, se movían cientos de trabajadores. En el siglo XVIII de su propiedad o gestión, la familia Villacampa llegó a tener más de 10.000 has. dedicadas al cultivo del cáñamo (desde la Solana de Burgasé, Sobrarbe, Guarguera, hasta Morrano), otras al cereal y al nabo. De especial importancia económica el cáñamo, se usó para el equipamiento de los barcos. Especialmente hay una alta demanda con la reconstrucción Armada Real por el Marqués de la Ensenada, familia con los Villacampa de Laguarta.

A finales del siglo XVIII se sustituye el cultivo del cáñamo por herbáceas y el nabo por patatas, pero se mantiene casi un siglo de tránsito de jornaleros, hasta que desaparece , con el cambio de usos ganaderos a finales del siglo XIX.

Permite la comunicación directa entre los Centros Administrativos y Comerciales de la zona de Jaca, con el Sobrarbe. Fue el camino de los correos oficiales, del ejército y el más protegido de todos por su papel de comunicación, entre zonas.

Ruta 6 y 2 .

Constituye el Camino de San Urbez. Ruta de Peregrinación (devoción urbeciana, estudiada y recuperada (n.4) y de gestión económica para el territorio. Nos remitimos a los estudios realizados sobre esta ruta de peregrinación, economía, cultura y sociedad, que identificó toda la zona de influencia. Se utilizaba para conectar la Guarguera (Gorga) y zona de su ámbito con la capital, Huesca. Era la ruta que ponía en el mercado de bajada, la lana, las pieles, las legumbres (boliche, garbanzo, lentejas…), los quesos (marcados con el tenedor de tres puntas abiertas y la cuarta doblada = Laguarta (n.3)) y permitía, de vuelta, traer documentos, herramientas, medicinas, pequeñas manufacturas, útiles, cerámica de Bandaliés, bacalao seco, etc.

Ruta 3 .

Las de Rodellar y Bierge. Tiene primero un uso ganadero y agrario. Las familias de Laguarta tienen propiedades y derechos en la zona de Morrano. Principalmente campos de olivos y viñas, así como derechos de pastos. Cada familia tiene, como mínimo y de forma histórica, el olivar y la viña. Fueron su origen doce lotes que hizo la familia Villacampa de sus propiedades allí en el siglo XIX, para que cada familia de Laguarta tuviese aceite y vino, elementos muy valorados.

Ellos siguieron conservando hasta hace pocos años una “Pardina de Olivar y Viña”, adquiridas todas la propiedades de Morrano, por la boda de José Villacampa y Castillo, con Francisca Aniés de esa localidad. Aportando las fincas en dote matrimonial. ( n.8) Se utilizan estos caminos para ir a trabajar las propiedades varias veces al año y bajar el gran rebaño de ganado ovino a pasar la invernada. Para ello se trasladaba el “Vedalero” (Guarda) y cuatro mozos con el ganado desde Laguarta, con seis caballerías para el equipo. Una vez al mes (con el cambio de luna) se realiza el relevo y se hacía el viaje del “recadero”, que baja con noticias y recados, y regresa con otros diferentes. Subían y bajaban las seis caballerías, con el recadero y el relevo, aprovechando el viaje para el intercambio comercial por donde pasaban, así como para el tránsito de información y de la historia a contar a la luz de la lumbre.(n.6)

Servía esta ruta para subir los productos básicos como aceite de oliva, vino y cerámica de Naval. Bajaban como en la ruta de Huesca (6 y 2), lana, pieles, legumbres, quesos (ovino curado) y un producto de gran valor en la tierra baja: la “tieda”. Durante meses se preparaba un carga de “tieda” (tea) que luego se vendía o cambiaba en los Somontanos para encender el fuego. En Morrano y los Somontanos conocían a los de Laguarta en esos momentos como “bolicheros, pinchos cochos (marca del tenedor en el queso) y os de la tieda“.

Ruta 7 .

Era fundamentalmente una ruta ganadera hacia el norte que servía para subir los ganados que durante el verano trashumaban desde Laguarta hasta la Solana de Burgasé y sus puertos, debajo de Monte Perdido. Se basaba en los derechos de la familia Villacampa y la “Honor de Laguarta” sobre estos usos. Llegaron a contarse unas 4.000 ovejas en la zona de la Honor de Laguarta, que realizaban el siguiente ciclo: Primavera y Otoño entorno de Laguarta, con respeto y vigilancia de campos de cultivo y huerta; Invierno utilización de ruta 3 y verano en la que estamos.

De las ovejas señaladas unas 2.500 pertenecían a la familia Villacampa y unas 1.500 al resto de la Honor, pero sin que todas las Casas tuviesen el mismo número. No todas hacían la trashumancia; un rebaño de unas 500 se quedaban en Laguarta todo el año. Eran las que se ordeñaban y se utilizaba su leche para consumo y hacer los quesos. Tenemos noticias que también se hacía queso en puerto en verano, que se mandaban con el recadero a curar a Laguarta y en la zona de los Somontanos. Estos últimos se conservaba en aceite o en manteca y eran muy apreciados. En los tres casos, según el origen los quesos de Laguarta, Puertos o Tierra Baja, cambiaba su sabor por las condiciones ambientales, alimentación del ganado y tipo de curación.

Este sistema se mantiene hasta finales del siglo XIX que por diferentes circunstancias se cambia este modelo de trashumancia a una economía cada vez más individual y autárquica. Es un cambio de modelo en muchas cosas más, cuyo final sin retorno será la Guerra Civil y la postguerra.


Ruta 8 .

Hacia Fiscal y el alto Valle del Ara, por el famoso paso de “la Cruz del Muerto”. Era la ruta de los quesos y los contrabandistas. Subía el vino, el aceite, las legumbres (famosos boliches), especias, y bajaban los quesos desde la zona de Linás de Broto, Otal, Basarán, Cortillas…. que producían en cada pueblo. Cada uno con sus marcas para identificarlos en el viaje hacia su venta en la tierra llana. A través de Bujaruelo venían por esta ruta los famosos relojes franceses, las piezas de ajuar, armas, herramientas…provenientes del contrabando con Francia, con historias de amores y trabucos, exilios y novedades. Esta ruta servía para los intercambios con todo el Sobrepuerto y el entorno de Yebra de Basa, tenemos noticias que se realizaba también una ruta circular que conectaba con la parte de la ruta 1, se hacía de una forma u otra, según el interés comercial, o la época del año.

Ruta 5.

Es la más reciente de todas. Cuando hablamos de reciente son 200 años, pero la conexión principal con el Sobrarbe era históricamente por el Camino Real citado (4) que comunicaba con Ainsa o la Ruta 6 que comunicaba con la zona de Jánovas para bajar desde allí. Originariamente era una pequeña ruta de conexión secundaria, de antiguas torres fortificadas (señales en el medievo) y usos agropecuarios. La gente de Laguarta acudía, por ejemplo, al Notario, a la “oficina” (mesa en el comedor (n. 5) existente en el Mesón de Jánovas, utilizando la ruta 6 o se desplazaba a las Ferias Ganaderas de Ainsa, utilizando la ruta 4.

En el siglo XIX, Boltaña se convierte en Centro de Organización del Territorio, disputando este papel a Ainsa, por distintas causas. Eso supone que se concentra allí el Juzgado, el Notario, el Registro de la Propiedad, el Cuartel de la Guardia Civil, el Cuartel del Ejército, Escuela principal….Laguarta en todas estas cuestiones pasa a depender de Boltaña y ello supone que sus habitantes, así como los de los pueblos del entorno, pasen a transformar unos caminos menores en ruta principal por su uso y necesidad.

El nacimiento de nuevos flujos trae nuevas relaciones económicas y motiva que algunas mercancías que antes veían por el Camino Real desde Jaca, ahora vendrán desde Boltaña. Al final el término municipal de Laguarta, en 1973 se divide en dos, por el Río Alcanadre. El Este se incorpora a Boltaña (hoy Comarca del Sobrarbe) y el Oeste se incorpora a Sabiñánigo (hoy Comarca del Alto Gállego). La división se realiza sobre este antiguo camino. En medio de esta ruta está la Pardina de San Juan ( n.7); en ella estaba la casa Nueva y la Vieja (fotografiadas por Lucien Briet 1906). En 1919 se construyó en los bajos de la nueva casa una “quesería” que utilizaba la leche de las ovejas, pero también las de unas 40 vacas de ordeño. Estas vacas se ponen por la familia Villacampa unos pocos años antes, cuando se moderniza la explotación y se cambian los cultivos (entra con fuerza la patata).
Se hacen grandes quesos, tipo de los actuales del Pirineo francés. Se cuenta con una batidora, una sala de fermentación, sala de maduración y unas estructuras circulares de madera que permiten secar los quesos, dándoles giros para su buena ventilación. Se hacen populares los “buenos quesos” de San Juan. Se realiza una selección de las mejores vacas autóctonas que aprovechan los buenos pastos y dan mucha leche. Por desgracia todo desaparece también,por el saqueo anteriormente descrito, Se lleva los mejores instrumentos y la maquinaria, para otros usos. Las vacas terminan formando parte del rancho de los soldados y los instrumentos que quedan se queman con las casas en 1938. Es la desaparición traumática de la fabricación de quesos de oveja (este ya residual entonces) y vaca (novedoso). Parece increíble, pero luego nadie retoma estos usos y se pierde la tradición e incluso la memoria de lo que produjo esta tierra durante siglos.

Ruta 9. El Valle de La Guarguera, este/ oeste hasta Cañada Real del Valle de Tena.
Rutas de Conexión.

De las principales descritas salían otras que transitaban por ambas orillas del Río Guarga, comunican los principales lugares ubicados y sirven de conexión este-oeste del territorio. No es una ruta única, ni con un trazado, sino varias unidas entre sí. Algunas de ellas, fueron cambiando por la evolución de la actividad económicas y usos del territorio, expansión demográfica, pequeños intercambios locales, evolución de la climatología, cabeceras administrativas…. No dependían de la organización del sistema que hemos explicado de Laguarta y estaban bajo la “ protección” inicial del Castillo de Leres y Aineto…para pasar luego a Secorún y Gésera, con los cambios que se produjeron. A su vez conectaban con el Valle del Basa ( Santa Orosia) y el Valle de Nocito ( San Urbez), con todo su significado.

I. Mapa 1.25.000 original . Fuente SitEbro. Distribución de los caminos descritos. Antes de 1933 (fecha que llega la nueva carretera a Laguarta)

Se han recogido los caminos principales, además existían otros muchos de pequeñas conexiones (red en malla), entre los distintos lugares habitados y centros de actividad económica ( puertos, acequias, huertos, zonas de hacer leña, zonas de colmenas….) que no hemos reseñado en los mapas, para no llenarlos de grafías.

La primera mitad del siglo XX termina de cambiar el sistema económico, la forma de vida, las comunicaciones…y supone el inicio de la emigración, buscando nuevas respuestas. Las causas son diferentes y algunas de ellas han sido esbozadas, pero hay muchas más, para un largo estudio. La realidad y la anécdota es que este territorio del Viejo Sarrablo administrativamente hoy está disgregado en cuatro comarcas. La zona de Nasarre, Otín, Villanúa de Sarrablo… forman parte de la comarca del Somontano. La zona central del Valle de Nocito forma parte de la de Hoya de Huesca. Matidero, San Juan, Las Torrollualas… son de la comarca del Sobrarbe y el resto con Laguarta y toda la Guarguera, somos de la comarca del Alto Gállego.

En este mismo territorio confluyen tres Obispados (Jaca, Huesca y Barbastro). Cuatro Partidos Judiciales (Jaca, Huesca, Barbastro y Boltaña). Tres Compañías de la Guardia Civil (Huesca, Barbastro y Jaca). Cuatro Registros de la Propiedad (Barbastro, Boltaña, Huesca y Sabiñánigo) y podríamos seguir… Parece que los últimos cincuenta años nos han cambiado más, que los últimos mil. No sólo ha cambiado la economía existente, han desaparecido parte de la vida y los usos que nos definieron durante milenios, dando lugar a un territorio casi vacío. De pocos años a esta parte surgen pequeños cambios que hacen que podamos ser más optimistas. Pero a pesar de ello seguimos siendo el Viejo Sarrablo. Sigue vivo en nosotros y también la “Honor de Laguarta en Sarrablo”, de la cual nosotros nos sentimos herederos. Miramos con orgullo el pasado y con ilusión el futuro.

Quienes suscribimos pertenecemos a dos realidades. Familia de siempre en el Valle y familia que eligió vivir aquí hace una década, impregnándose de este mundo, donde convivimos. Al final ambos somos partícipes de la Sociedad de Propietarios ( Honor de Laguarta en el Sarrablo ).


Autores:  Jose María Villacampa Rivarés y Pedro M. Marín Casanova

NOTAS

Nota 1. Colección Villacampa. Información extraída de documentos y testimonios familiares.
“ 2. Mapa elaborado con la información documental y testimonial recogida.
“ 3. Laguarta . La Roma del Serrablo 2014 K. Albas, JM Rivares y P.Marín.
“ 4. A pies descalzos. 2013 O.Ballarín y A. Gonzalez
“ 5. Consulta de ocho Escrituras Públicas, de la época.
“ 6. Cuadernos de cuentas y notas, Pardina Villacampa de Morrano. Colec.Villacampa.
“ 7. Pardina de S.Juan. 2016. P.Marín
“ 8. Linajes de Aragón. T-III.n.14 1912 Reseña de la familias Aragonesas. Aguas ( Huesca)


Laguarta, nuestro pueblo, con su centro social, su Plaza Don Pedro, su herrería recién rehabilitada,... ha sido el epicentro y el escaparate de una Guarguera unida, con una voz templada, alta y clara, que ha presentado su Libro "La Guarguera", expuesto sus necesidades, su pasado, su presente, su futuro, ... Una jornada de convivencia y de caracter festivo, con la presencia de Nuestra Alcaldesa, Berta Fernández Pueyo, la Presidenta de la Comarca Alto Gállego, Lourdes Arruebo y la concejal de pueblos Isabel Mañero, quienes han compartido trabajo, mesa, diálogo y "capazos", durante toda la jornada lúdica.

Lourdes Arruebo, Presidenta de la Comarca Alto Gállego, Isabel Mañero Concejal de pueblos y Consejera comarcal, Berta Fernández Pueyo, Alcaldesa del Ayuntmiento de Sabiñanigo.

Nuestro pueblo se ha sentido orgulloso de capitanear esta jornada y espera que nuestro agradecimiento y hospitalidad hayan sido del agrado de todos los vecinos del valle, así como de autoridades y amigos que nos han acompañado en este día, uno más de esos históricos, a los que ya nos hemos acostumbrado.


Os dejamos las imágenes de la jornada y el texto que ha recogido el equipo de comunicación y redes de Guarguera Viva. La Guarguera y Laguarta, por tanto, ayer sábado, más  vivas que nunca.

 El 22 de Septiembre, tal como estaba previsto, la Asociación Guarguera Viva celebró su Jornada de encuentro en Laguarta. Desde las 10,30 am empezó la actividad y tres equipos empezaron su trabajo. Dos en la cocina, ensaladas y carne a la pastora. El primero coordinado por Ana Lascorz de Laguarta y el segundo por Alberto Santolaria del Molino de Villobas. En ambos casos se cerró un ciclo, ambos eran quienes habían generado sus productos, huerta y cordero. Ambos los cocinaron y ambos los degustaron con todos nosotros. Para disfrute colectivo.
Alberto de Villobas, capitaneando la cocina de Cordero a la Pastora.


Ensaladas con productos de la Huerta.


El tercer equipo se dedicó al traslado de mesas, montaje de carpas y generar toda la infraestructura para poder comer. Estupendas carpas de la Comarca y mobiliario del Ayuntamiento. A las 13,30 h comimos. La plaza de Laguarta, se llenó. Se llenó de gente, de buen humor, de disfrute y de comunicación. Convivimos.

 


La comida simplemente espectacular. Las ensaladas de Casa Jorge de Laguarta muy buenas, el ternasco a la pastora del Molino de Villobas sobresaliente, buen pan y bizcocho de Aineto, las frutas en taza, las cervezas Borda, la sidra A Finestra, agua de la Fuente Cudillo ( local)….todo estupendo, hasta el café. Pero sobre todo el ambiente, el buen humor, la sensación de alegría... . Como era nuestro deseo comida de cercanía, con producto local y puesta en valor de la calidad de lo que sale del Valle. Además de cumplirse toda la filosofía de sostenibilidad en cuanto a los materiales, vajilla, libre de plásticos, reciclado…..
Reparto de las raciones de Cordero a la Pastora.


Otra vista de la Comida de Convivencia.

La prueba de la calidad de una comida es lo que queda. Y somos muy generosos en el cálculo previo. Llegó una pareja de visitantes, pasadas las 3 de la tarde. No tenían donde comer, porque el establecimiento local estaba cerrado y como antaño o ahora, ejercimos de la hospitalidad de la Guarguera, y pudimos llenar un par de platos de comida con lo que quedaba en una cazuela. Se quedaron tan encantados, que permanecieron el resto de la jornada con nosotros.

Como se había comido muy bien y en hora, adelantamos la presentación del libro a las 16.00 h en el Centro Social de Laguarta. Se formó una Mesa en la cual habló primero el Presidente de Guarguera Viva , Francisco Santolaria, después nuestra Alcaldesa de Sabiñánigo, Berta Fernandez, la Presidenta de la Comarca de Alto Gállego Lourdes Arruebo y la Concejal de Pueblos Isabel Mañero. Cada uno nos contó sus impresiones sobre la Guarguera y el libro que presentábamos, su compromiso con lo que estábamos haciendo. Después el Vocal / Coordinador del Libro Pedro M. Marín explicó como se había gestado, su contenido, algunas curiosidades e información que contenía, su distribución en los diferentes formatos. Y su puesta de largo, en la Sala Goya del Palacio de la Aljafería el próximo Octubre, presentado por la Presidenta de Cortes de Aragón y con una Jornada sobre la Guarguera.
En la Mesa, presentando "Guarguera": Isabel Mañero Berta Fernández, Paco Santolaria, Lourdes Arruebo y Pedro Marín.

Mientras la vocal Karlota Albas, enseñaba a los asistentes en la pantalla como había quedado el libro en formato digital. Después se pudieron hojear y ojear, los primeros ejemplares del libro en formato prueba en papel. Estarán disponibles en unos diez días, perfectamente encuadernados, con la misma filosofía que nos mueve.



Realizados en imprenta de Sabiñánigo ( cercanía), en papel certificado sostenible y proceso de impresión limpio (sostenibilidad). En estos momentos había aumentado el número de participantes en la Jornada y pasaba de largo el centenar. Es una cifra que para la Guarguera, para una reunión familiar, es un logro y muy importante. Entre el público la Diputada Provincial del Pp Emilia Santana o el Concejal de Cambiar Sabiñánigo Jesús García, entre otros muchos, que nos acompañaban.

Portada en formato de papel: "La Guarguera"

Siguió una Mesa Abierta, moderada por el Vocal de Guarguera Viva y periodista, Jesús Escartín. La Mesa tenía como objeto dar una visión técnica o especializada de lo que ocurre en el Valle. Como ven nuestros presente, como ven nuestro futuro, sus consejos…. Intervinieron Lourdes Arruebo, por su experiencia en el Desarrollo Rural a través de los Grupos de Acción Local y Red Aragonesa. Alvaro Sanz,Coordinador de Izquierda Unida de Aragón y que ha participado en las Comisiones del Senado de Despoblación y foros. Ha sido impulsor de las preguntas en Cortes de Aragón sobre las Cortes de Madera en la Guarguera y la Carretera A. 1604. Eduardo de la Cruz, Productor y Director de Documentales de Cine Etnológico, Patrimonial, humano, paisajístico….que conoce bien nuestra provincia y este territorio. Silvia Gómez, Maestra de la Escuela de Aineto, con un gran valor añadido por su significado para nosotros y coautora de dos de los artículos del libro. Michel Pardo, agricultor y ganadero de Senegüe, defensor de la sector extensivo en estas tierras, de los valores tradicionales, medioambientales y descendiente directo por rama materna del Valle.

Nuestra Mesa Redonda: Michel Pardo, Silvia Gómez, Álvaro Sanz, Lourdes Arruebo, Jesús Escartín y Eduardo de La Cruz.


Panorámica de La Escuela durante la Mesa redonda.
Todos ellos explicaron su análisis de nuestra situación y nos aconsejaron sobre las actuaciones que estamos realizando. Muchas de las cuestiones que surgieron son de importante valor para nosotros, y tomamos nota. Después de su intervención, hubo preguntas y diálogo con el público de la sala.

Para terminar dos elementos que motivan nuestros corazones. Michel Pardo, que además es jotero, nos cantó a pelo una “Jota de la Guarguera”. Ya no es la tradicional que habla del eco de las voces, en una tierra donde nadie escucha y contesta. Ahora es una jota viva, familiar, en la cual dialogamos y sabemos gritar como territorio.

Y como final, el “Himno de la Guarguera”. Letra y Música de Jesús Escartín, voces de todos los asistentes. Incluso para algunos siendo la primera vez, participaron leyendo en la pantalla o en la hoja de papel. Emoción colectiva. Para nosotros una Jornada sencilla, participativa, con mucha comunicación y sentido del humor.


El público, momentos antes de arrancar con el Himno de La Guarguera.

Pero el día no terminó allí, se formaron varios grupos de “charrada” improvisados en la puerta del Centro Social , en la Carretera, en la Plaza...y dio lugar a “capazos” , en los cuales te despides varias veces y cuesta arrancar. Gracias a todos los que no habéis hecho posible este día, este libro y las ganas que tenemos de trabajar.Ayer había un atardecer precioso en la Guarguera, lleno de colores fuertes y vivos, como nosotros.


Atardecer en Laguarta, La Guarguera, ayer 22 de Septiembre. 



Imágenes e Introducción: Carlota Albás y Pedro Marín.
Texto - Comunicado: ASOCIACION GUARGUERA VIVA